00:00 開頭
01:41 當時的電影都在演什麼？
04:16 當時的台語片有多紅？
06:28 起起伏伏的台語片人生
07:56 過去學界的說法是？
09:23 台語片消失的真正原因！？
10:23 我們的觀點
11:38 問題
11:58 結尾
---【 影片口白逐字稿 】---
台灣的電影史中，有一段被現代人遺忘的時期。曾經，我們也有個好萊塢，在被遺忘的那些年，我們能年產上百部電影，劇情片規模世界前三，演員也紅遍台港、東南亞。這麼風光的過去，為什麼會在一年內銷聲匿跡、消失在世人記憶呢？今天，就讓我們透過這本《毋甘願的電影史》，來拼上那塊失落的拼圖吧！
hiho～大家好，我是志祺！
這幾年「韓流興起」，無論你喜不喜歡韓國的流行文化，你一定都聽過 BTS 、TWICE 等團名，甚至是走在路上、打開 YouTube 都能聽到或看到許多的 K-pop 歌曲。但你能想像這樣的狀況，突然在一年內轉變嗎？例如原本每天都能登上 YouTube 熱門影片的 K-pop MV，突然都一部都不剩，新出的歌曲也沒剩幾首。大家可能會覺得這個舉例太荒唐了，怎麼可能！但這樣的情形，確實就曾發生在我們的台語電影上。
在 1969 年時，台灣還有出產上百部的台語電影；到了 1970 年，就突然跌到 20 部以下，當年到底發生了什麼事？《毋甘願的電影史》這本書的作者蘇致亨，從碩士時期就開始研究這個問題，並找到新的解釋，也因此榮獲多項傑出論文獎。為了能讓這段歷史，被更多人看到，蘇致亨又花了四年，將他的論文改寫成貼近一般人的著作，也補充多位臺語影人的訪談故事。
今天就讓我們透過這本書，一起回到那個台語片曾經超風光的年代吧！
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【當時的電影都在演什麼？】
這本書的第一章，就從 1956 年上映的第一部「正宗台語片」開頭，帶出臺語片的第一波高峰。當年的電影票一張兩塊錢，對當時的人們來說，不能說很便宜，但也還算是負擔得起。我們可以想像，在那個還沒有電視的時代，去電影院看電影，幾乎可說是最潮的一種娛樂。
那話說回來，1956年的第一部台語片，叫做《薛平貴與王寶釧》，是一部「歌仔戲電影」。當時的台灣人看到台語居然能出現在電影上，都非常感動，因此上映的第二天，就創下了單日 1 萬 2 千多位觀眾的票房紀錄，而同期的洋片《泰山肉搏獅王國》一天只有賣出300張票。從《薛平貴與王寶釧》之後，台語電影很快的就在全台的街頭巷尾熱起來了。而且當時臺語片什麼都有，有小說劇情、有本土歷史故事，有歌仔戲，形式題材包羅萬象。
除了現在也很常見的現代豪門生活、愛情故事之外，當時也還有尺度前衛超乎想像的《危險的青春》，或是超獵奇、號稱「天然景、禽獸裝，台語童話故事片」的《大俠梅花鹿》。更厲害的是，當時日本或美國正流行什麼，臺語影壇也能在一個月內就改編推出，於是我們有過臺語版的泰山、〇〇七與盲劍客。報紙每天也都會有臺語片專欄，民間還在 1957 年，率先舉辦臺語片的「金馬獎」，比官方金馬還早了好幾年。
另外，當時的知名導演何基明，也曾經花重本，拍攝台灣自己的歷史故事，像是《青山碧血》就紀錄了 1930 年發生的霧社事件，堪稱是60年前的《賽德克・巴萊》，不僅直接在霧社周圍實地拍攝，過程中也有當地耆老直接提供意見，所有服裝、獵刀、織布和臨時演員，全部都能就地參考，就是希望能讓每個細節都如實呈現。這在當時可是耗費了 60 萬鉅資以及近一萬呎的底片才拍攝完成的鉅作，上映後不僅受到大眾歡迎，也有許多人寫信給導演說，你電影真的拍得很寫實，當時還有影評稱讚說這部電影是近年來「唯一能發揚民族精神的電影」。
雖然從現在的眼光看起來，「發揚民族精神」好像不是特別好的稱讚，但在國語政策實施的年代，台語片能得到這樣的評價，可以說是非常有面子。就算是現在回頭去看，也不難發現，當時臺語電影的題材真的很多元，民眾參與度也很高，整個產業可說是活力滿滿，而這樣的熱度也讓當時的電影演員們，變成享譽全台，甚至前進香港、東南亞的大明星！
【當時的台語片有多紅？】
如果現在要大家回想 1950、60 年代，有什麼大明星，大家說得出來的可能會是好萊塢的瑪麗蓮夢露、奧黛麗赫本，或是馬龍白蘭度。但如果是要說出當時台灣的大明星，大家腦中可能連一個名字都沒有。
只不過，如果我們真的回到那個時代，卻可能會發現，當時的台語片明星真的紅翻天，不管他們去到哪裡宣傳，當地一定是擠得水泄不通，還會有一堆學生爭先排隊要簽名，或許你的阿公阿嬤，還曾經是其中一員。而且當時不只是學生追星，就連國防部長也追星。像是女明星白蘭就因為有著美豔的外型，以及「蕙質蘭心」的特質，深受大眾喜愛，因此受邀前往馬祖勞軍，而當時的國防部長俞大維也非常喜歡她，甚至因此把馬祖的「二〇四高地」改名為「白蘭高地」。
另外，我們現在熟悉「白蘭」洗衣精，也是「利台化工」的老闆，請白蘭來代言，並買斷她的藝名來命名洗衣粉的結果。再來，著名的電影女星小艷秋，所出演的《桃花過渡》甚至外銷東南亞，讓她聲名遠播，並邀請她到香港拍片。
同時，台灣大同影業的老闆也為了把她留下來拍電影，在其他人片酬都大概是三千塊的時候，就開出兩萬元的高薪給她，只不過電影拍好之後，小艷秋連成品都還沒看到，就又被抓上飛機，飛往香港拍片了。這時台語片的外銷，可說是遍及整個東南亞的「福佬文化圈」，也曾前進日本。我們或許可以說，這個從 1950 年代中期揭開序幕的臺語片，是臺灣電影邁向產業界的真正起點。
舉例來說，當時台灣著名的台語片導演林摶秋，就在現在新北市鶯歌區附近，蓋了當時亞洲第三大的民間製片廠「玉峯」，而且在各家片場的投入之下，台灣每年電影的產量也達到了上百部，等於每週有超過三部國產台語片在等著上映，當時的台灣，甚至被聯合國教科文組織認定為，全球第三大劇情片出產國。只不過這樣的盛況，卻在接下來的十多年裡面臨過兩次「急速」的衰退，最終甚至消失，這是為什麼呢？
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【起起伏伏的台語片人生】
要看台語片怎麼衰弱之前，或許得先來看看台語片是怎麼在台灣興起的。如果我們仔細地對照一下第一部台語片出來的時間點，會發現當時其實是政治非常高壓的年代，同時還強力在執行國語政策。但為什麼台語片卻是在這個時候興起呢？這其實是一個陰錯陽差的結果。
當時的中華民國、跟中華人民共和國，都非常努力地在向國際證明說「我才是正統中國」，想盡辦法要擴張自己的文化影響力，這時電影就成為很重要的媒介，而當時還屬於英國統治的香港，就成為雙方都極力爭取的地方。像是當時的中華民國政府，為了讓香港人願意多拍「中華民國好棒棒」的電影，決定立法通過《底片押稅進口辦法》，開放讓這些「海外自由派」的底片及攝影器材，進出口台灣可以免稅。
過去在台灣，政府把電影底片視為「奢侈品」，不僅進口底片要課很重的稅，就連要買底片，都還需要政府核准，不是有錢就一定買得到。換句話說，也不是有錢就什麼人都能拍電影。但在政府為了拉攏香港，而開放免稅進、出口的時候，很多想拍電影的人，就找到「漏洞」了！他們紛紛跟香港合作，或是跟他們借牌，開始大量的進口底片，造就了台語片的盛世。
不過就像剛剛說的，這個盛世持續的時間，不只很短，甚至還可說是急速雪崩。對於這個現象，過去常見的解釋，大概可以分為兩類。
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【過去學界的說法是？】
第一種是「市場決定論」，通常是強調說，在國語片起飛，日片重新進口、電視陸續開播之後，台語影壇接連面連強大的競爭對手，品質卻沒有因此提升，甚至因為製片的短視近利，水準越來越差，甚至開始有黃色鏡頭參雜其中，自然遭到觀眾淘汰。
第二種則是「政治決定論」，多半是認為說，因為國民黨政府推行國語運動，嚴格實施檢查制度，再加上白色恐怖的政治環境，才使台語片的時代戞然而止。而民間的解釋，也有許多綜合兩者的「多因並陳論」，認為台語片會衰亡，其實是剛剛那兩個原因同時發生的結果。只不過，對於本書的作者來說，這些論點都無法解釋一個最核心的問題，也就是為什麼台語片的年產量會是在 1970 年這一年急速衰退呢？
作者認為以「市場決定論」來說，應該不可能是 1969 年的一百多部都拍得特別差，才讓隔年就突然只剩下 20 幾部；那如果從「政治決定論」來看，似乎也沒有證據能證明，當時的政府有在 1970 年特別加強壓制臺語片的力道。
再加上，當時無論是臺語流行歌、臺語歌仔戲、布袋戲和電視劇，這些臺語文化在 1970 年代左右，都還保有一定的發展空間。因此作者認為以往的說法，可能不夠精準。所以他透過研讀大量史料，以及對當時的電影人進行訪談，抽絲剝繭地找出更有可信度的解答。
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【台語片消失的真正原因！？】
作者認為要完整解釋台語片的興起與衰落，除了要注意政府推行的國語政策之外，還有一個重要的關鍵，那就是當時的「物質技術」。
當時，正是電影正要從「黑白」轉向「彩色」的重要時期，彩色電影逐漸成為市場新寵；而剛剛我們也有提到，一開始台語片之所以能興起，其實跟他們「有辦法拿到底片」這件事很有關聯，所以只要這條路被政府封起來，那整個產業就會出現危機。
另外，根據統計，當時的台灣的台語電影，總共有上千部，但只有不到百分之一，是彩色的。而在這本書中，作者就以非常生動的方式，一步一步帶出當時的政府，是怎樣對民眾打造出「台語＝黑白＝低俗」而「國語＝彩色＝精緻」的文化形象，讓台語電影慢慢地消失在大銀幕。只不過我們剛剛這樣的敘述，其實是非常、非常簡略的，大家如果想要了解詳細的狀況跟推論過程的話，記得一定要去看書噢！
【我們的觀點】
我們在讀這本書的時候，情緒真的是像在洗三溫暖一樣起伏，一開始看到台語片的盛況，一邊驚訝怎麼會有這麼有趣的時代，一邊也很疑惑，自己以前為什麼完全不知道有這樣的一段時期。當時台語電影的能量和創造力，讓我們享譽國際，但看到它後續一點一點的被吞噬、被取代時，我們的心中也湧上一絲絲無奈，還有書名所說的那種「毋甘願」。當時台語電影《丁蘭二十四孝》的導演 連燕石，就曾經在跟作者的訪談中說道：「如果沒有電影修復，自己在兒孫面前，就只是個平凡的老人而已......」
這句話雖然感傷，但我們同時也能看到，很多台語電影研究者，以及國家電影中心努力的成果。這些修復與研究，讓我們可以從電影娛樂的角度，去具體感受自己阿公、阿嬤那一輩台灣人，在戰後的生活場景。而這本書，雖然是從學術論文來改寫的，但作者的筆法，讓它的內容非常好讀，而且依然具備高度學術價值。
真的很慶幸，在 60 多年後的現在，我們還有機會重新去認識那個時代，真的很推薦對於這段時期有興趣的大家，可以去看看這本《毋甘願的電影史：曾經，台灣有個好萊塢》！
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最後，想問問大家，現在的你最想回去看看哪部台語電影呢？
Ａ、讓小艷秋走向國際的《桃花過渡》
Ｂ、天然景禽獸裝的台灣童話片《大俠梅花鹿》
Ｃ、60 年前的「賽德克・巴萊」《青山碧血》
Ｄ、尺度前衛超乎想像的《危險的青春》
Ｅ、其他，請留言告訴我們
最後，如果你喜歡今天的影片，歡迎分享出去，讓更多人知道「台灣，曾經有個好萊塢！」此外也可以點這邊，看看「100 年前的台灣藝術家，如何熱血開創新時代」或是「「阿嬤們」為什麼會成為「慰安婦」」；那麼，今天的志祺七七就到這邊告一段落，我們明晚再見囉！
【 本集參考資料 】
→臺語童星的逆襲！為何臺語片在我們的集體記憶完全消失？──專訪蘇致亨《毋甘願的電影史》：https://bit.ly/3dq44p8
→傷心有話的台語電影史：張亦絢讀蘇致亨《毋甘願的電影史》：https://bit.ly/2PMGASQ
→【台語片60週年】關於台語片13：台語片女神系列之三－白虹：https://bit.ly/3ugDAx6
→「辛奇．很新．奇」全臺巡迴影展總預告：https://bit.ly/3wv6efU
→【2015看見台灣經典電影】《大俠梅花鹿》數位修復預告 “The Fantasy of Deer Warrior” digitally remastered Trailer：https://bit.ly/3uk7659
→從動物森友會到家庭倫理劇：從台語片《泰山寶藏》談泰山電影在台接收與演變：https://bit.ly/3dkNaYI
→【電影小百科】台灣也有拍泰山電影！？而且比迪士尼早30年！｜《泰山寶藏》數位修復版：https://bit.ly/3ugqsYC
→《危險的青春》2014數位修復預告片 “Dangerous Youth” digitally remastered Trailer：https://bit.ly/3fAq6YM
【 本集素材CC授權相關資訊 】
→《台北之夜》壽星戲院上映盛況/典藏者：國家電影及視聽文化中心/提供者: 郭南宏/來源：https://bit.ly/3fwC1a8
→薛平貴與王寶釧/典藏者：國家電影及視聽文化中心/導演：何基明/編劇:：陳守敬/來源：https://bit.ly/31DRGMu
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→《青山碧血》劇照/典藏者：國家電影及視聽文化中心/提供者：何基明/來源：https://bit.ly/39yAbSe
→《青山碧血》工作照/典藏者：國家電影及視聽文化中心/提供者：何基明/來源：https://bit.ly/31ERvkb
→露天戲院 Outdoor Theater/典藏者：Lafayette College Libraries/編者：Paul D. Barclay/貢獻者:：Ikegami Naoko, Li Guo/來源：https://bit.ly/39zaCAH
→桃花過渡/典藏者：國家電影及視聽文化中心/導演編劇：郭柏霖/來源：https://bit.ly/3mbST7g
→小艷秋（明星照）/典藏者：國家電影及視聽文化中心/來源：https://bit.ly/3cF2y3c
→林摶秋/典藏者：國家電影及視聽文化中心/來源：https://bit.ly/2Pkn3JP
→玉峯影業及湖山製片廠舊照/典藏者：國家電影及視聽文化中心/來源：https://bit.ly/3wnetKC
→《台北之夜》戲院上映盛況/典藏者：國家電影及視聽文化中心/提供者：郭南宏/來源：https://bit.ly/31ERBZ5
→中影攝影師與攝影機/典藏者：國家電影及視聽文化中心/提供者：華慧英/來源：https://bit.ly/3rGmMOd
→中製廠於碼頭搬運器材（1948）/典藏者：國家電影及視聽文化中心/提供者：中國電影製片廠/來源：https://bit.ly/3ufaxK9
→連燕石/典藏者：國家電影及視聽文化中心/來源：https://bit.ly/3sKkHSO
→第一屆台語片影展（1957）/典藏者：國家電影及視聽文化中心/來源：https://bit.ly/3fB0zyW