00:00 開頭
01:59 「賽馬」是怎麼出現的？
02:49 日本的賽馬文化，從哪裡來？
04:10 賽馬比賽步入正軌
05:38 賽馬比賽是什麼樣的體驗？
06:57 賽馬比賽傷害馬匹？
08:45 台灣也曾有賽馬產業！
10:17 我們的觀點
11:25 問題
11:38 結尾
---【 影片口白逐字稿 】---
你有看過賽馬比賽嗎？最近，因為一部日本動漫的關係，掀起了一波「日本賽馬」的熱潮與討論。究竟，日本為什麼會有賽馬？賽馬比賽怎麼進行呢？今天，就讓我們一起來聊聊「日本賽馬文化」吧！
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hiho～大家好，我是志祺！
前陣子，有一部爆紅的日本作品「賽馬娘」，裡面將賽馬擬人化、偶像化，受到許多觀眾喜愛，很多人稱讚，這是一部又萌又熱血的競技動畫！
這部作品，讓很多不了解賽馬文化的觀眾，直接被圈粉，甚至開始關注真實的賽馬比賽。我們在看到這些現象之後，對於「日本的賽馬文化」，產生了一些好奇，而在查資料後，也對日本賽馬產業的規模，感到超級震驚！
根據統計，2020年，日本賽馬的收入，就有將近3兆9000億日圓，是日本國營競技中，規模最大的產業，這還不包含賽馬文化帶來的周邊效益。究竟，賽馬到底有什麼樣的魅力，能夠吸引這麼多人參與其中？日本當初又是怎麼出現這種「賽馬產業」的？今天，就讓我們來認識「日本的賽馬文化」吧！
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【「賽馬」是怎麼出現的？】
這裡，我們先來看看，「賽馬」是怎麼出現的？廣義上來說，賽馬，就是人使用「馬科動物」來進行比賽。最早的賽馬，可以回溯到古羅馬帝國的「二輪戰車」比賽。當時的人們，會站在戰車上面，操控著前方的多隻馬匹，在賽道上比賽速度。
而現代的賽馬，則起源於十二世紀的英國。當時在倫敦的馬市，就有特別設置賽馬的比賽，是目前英國最早的正式紀錄。而到了十七世紀，英國的紐馬克特城市(Newmarket)，則舉辦了世界第一場正式的賽馬杯賽。
不久之後，這樣的「西式賽馬」，也開始擴展到了其他英國的殖民地，例如印尼、南非、澳洲、香港這些地方，都出現了賽馬比賽。咦？但是，日本以前又不是英國殖民地，為什麼會出現賽馬呢？
【日本的賽馬文化，從哪裡來？】
其實，在日本古代，就有非常獨特的賽馬活動。當時的賽馬被稱作「競馬」，在奈良時代之前，就與拔河、相撲被視為一種農村的神事，也就是在神明面前舉辦的活動。後來平安時代，競馬成為了專屬於朝廷的儀式。現在每年的五月五日端午節，有些神社依舊會舉辦這項「古式競馬」的活動。不過， 我們現在印象中的日本賽馬，則是十九世紀，才從西方引進到日本的文化。
1854年，日本和美國簽訂《日美親善條約》，結束了過去200多年的鎖國政策。海外的人員、物品大量流入日本，帶來了西方文化，也帶進了西式的賽馬比賽。
1866年時，橫濱出現了一座由外國人經營的賽馬場，並在隔年舉辦了日本第一場的賽馬比賽。不久後，這樣的「西式賽馬」也傳到了各地，在日本形塑出獨特的賽馬文化。
當時，甚至連日本的政府單位，也參與了這項賽事。例如1870年，在東京招魂社，也就是現在「靖國神社」的地方，就首次舉行了日本官方主辦的賽馬比賽。
不過，比較特別的是，當時日本是禁止賭博的，所以只有在外國人居留地，也就是享有「治外法權」的地區，才有販售下注用的「馬券」，其他日本本土所舉行的賽馬比賽，是不可以賭馬的！
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【賽馬比賽步入正軌】
早期日本的賽馬比賽中，時常會收到日本天皇、政府機要、外國官吏或當地居民，大量捐贈的獎金和獎盃。日本研究賽馬的學者認為，比賽能得到這麼多貴族和官員的支持，除了代表上層社會對賽馬的喜愛之外，也與當時的國家政策有很大的關係。雖然，當時戰爭所使用的武器，都已經逐漸現代化，不過作為「活兵器」的馬匹，依舊能提供運送物資等重要功能。因此，培育出優良的馬匹，並讓牠參與比賽，除了競賽娛樂外，也是一種國力的展現。
而由於日本政府，深覺國產的馬、和西方國家的馬匹，能力差異太大，因此也成立了特別的部門，希望培育處更多體質優良的「軍馬」。但是，培育馬匹需要大量的金錢，20世紀初期，日本政府決定默許馬券的販售。
不過，沒過多久，這樣的做法就被反對派檢舉，被迫放棄。後來，政府只能透過補助的方式，繼續鼓勵賽馬俱樂部發展這項產業。直到第一次世界大戰後，日本遇上了財政困難，補助賽馬的經費，變成了政府的沈重負擔。
於是，1923年，日本政府通過了《舊競馬法》，賽馬正式成為了日本政府承認的博弈事業，從此之後，日本賽馬才漸漸步上正軌，成為今日蓬勃發展的樣貌！
講到這邊，我們大致瞭解了日本賽馬的發展歷史，那麼，我們接下來就來看看，在日本觀賞賽馬比賽，是怎麼樣的一種體驗呢？
【賽馬比賽是什麼樣的體驗？】
日本最著名的賽馬比賽，有春季和秋季的天皇賞、大阪盃、日本盃等等的國際ㄧ級賽事，每場賽事，對於馬匹的性別、年齡都有明確的出賽資格，比賽的距離也都不一樣。賽馬場的入場券不貴，只要大約100到200日圓，就可以入場觀賞。但如果想要下注，需要年滿20歲，才能購買馬券。每一注是100日圓，可以根據你自己的能力，評估要投入多少金額。
投注的方式有很多種，常見的有「獨贏」和「位置」這兩種玩法。「獨贏」的玩法很基本，就是要選出最後能拿冠軍的賽馬；「位置」則比較容易贏錢，只要選的賽馬，有跑進前三名，就可以獲得獎金。而根據不同的玩法，賠率也都不太一樣。
每場比賽之前，參賽的馬匹會被帶到「展示圈」，讓觀眾評估每隻賽馬的狀態。通常這時候，打算下注的觀眾就會睜大眼睛，研究哪隻馬最有「冠軍相」。比較特別的是，過去大家的印象中，會去看賽馬的都是一些大哥、大叔。
但現在的賽馬場，把目標客群鎖定在「年輕人」和「家庭客」身上，主打各種網美打卡點、咖啡廳，還有提供遊樂場或是烤肉區，給親子遊客使用，周邊設施應有盡有！
日本的「現代競馬」發展了超過百年，已經成為非常成熟的產業。但是呢，這幾年，也出現許多反對賽馬比賽的聲音！
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【賽馬比賽傷害馬匹？】
這幾年，有許多動保團體，都對賽馬這項活動提出了抗議。他們指出，賽馬比賽，其實會對馬匹造成嚴重傷害。舉例來說，賽馬使用的馬匹，大約從兩歲開始，就會接受騎乘的訓練。但根據研究，大部分的馬匹都是在五歲半之後，骨骼才會發育完成。在此之前，騎乘馬可能會造成牠們的脊椎生長板位移，產生永久性傷害。而在訓練和比賽過程中，所使用的「馬鞭」、或是馴馬的工具，都會造成馬匹的疼痛。
賽馬比賽本身，更會對馬匹的健康造成危險，有些賽馬會因為運動過度，出現心衰竭，或是運動性肺出血，在比賽時或比賽後死亡。
有的賽馬，雖然沒有立即的生命危險，但卻因為比賽，出現了像是骨折，或是韌帶、肌腱的斷裂等等的傷勢。有時傷得太重，也還是可能會被執行「安樂死」。
舉例來說，之前日本就有一隻非常有名的賽馬「無聲鈴鹿」，贏過無數大獎，卻在一場比賽時不幸發生骨折。由於傷勢嚴重，被認定無法復原，騎師為了減輕賽馬的痛苦，就忍痛執行了安樂死。
另一方面，賽馬大多都只有兩到三年的比賽生涯。退役後，馬主人也可以決定是否要進行安樂死。由於飼養馬匹需要大量的費用，除非賽馬之前有優秀的成績，並且能成為種馬，把優秀的基因傳給下一代，否則，大部分的賽馬都會被安樂死。
這邊岔題一下，影片開頭提到的「賽馬娘」，製作公司就有將部分的收益，捐給非營利組織「退役馬協會」，來改善退役馬的困境。後來，因為賽馬娘的IP爆紅，越來越多粉絲關注到退役馬的問題，也主動捐款，讓許多賽馬免於被安樂死的命運。
說到這裡，我們粗淺地介紹了日本賽馬的歷史、現況，以及一些爭議。那麼接下來，讓我們換個視角，來看看台灣的狀況，其實在台灣，也曾經舉辦過賽馬比賽？
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【台灣也曾有賽馬產業！】
早期的台灣，大多都是用牛隻來耕作，馬隻並不盛行。直到日治時期，日本政府為了讓台灣這個殖民地，也能產出優秀的馬匹，開始推動「馬政計劃」，鼓勵農民用馬來耕種土地。同時，他們也認為，賽馬比賽對於培育馬匹很有幫助，便開始在台灣推動賽馬活動。1928年，在台北的圓山運動場，也就是現在的台北花博園區，舉辦了全台第一次的賽馬比賽。幾年之後，新竹、台中、嘉義、台南、高雄和屏東也出現了賽馬場，在春季和秋季舉辦賽事。
不過，到了第二次世界大戰，太平洋地區戰況緊繃，台灣局勢動盪不安，賽馬的來源逐漸減少，競賽活動也逐步緊縮，最後在1944年，台灣的賽馬比賽正式停辦。
而日本政府離台之後，接手的國民黨政府，也沒有恢復賽馬比賽，於是，台灣的賽馬產業就這樣走入了歷史，成為了時代的眼淚。那麼，最近幾年，有人開始在問：欸？日本的賽馬產業這麼成功，台灣能不能恢復賽馬產業，用賽馬來振興經濟呢？
這個部分，有很多人指出，可能有不少困境需要解決。
目前，台灣的刑法中有「賭博罪」，賽馬涉及賭博行為，法律上是不允許的。雖然有人提出，可以透過「運動彩券」來下注，但也會觸犯《動保法》中，「不得以直接、或間接賭博為目的，利用動物進行競技行為」。也就是說，從動保的角度，賽馬同樣是不被允許的。
因此，以現在的情況來說，除非是修改法律、或是另立專法，否則，台灣要發展賽馬產業，應該會非常有難度！
【我們的觀點】
我們在查完了資料之後，心裡的感受有一點矛盾。一方面，我們真心佩服日本的賽馬產業，即便已經發展了一百多年，卻還是不斷求新求變，透過硬體更新、數位轉型，努力吸引新客群，不只沒有被時代淘汰，還創造非常優秀的經濟效益。但另一方面，我們也看到了產業背後，關於動物福利的種種爭議，賽馬長期的健康傷害怎麼辦？退役後的日子誰來照顧？這些問題，似乎都還沒找到一個更好的改善方式。
不過，值得慶幸的是，現在有越來越多人，一起來討論這個問題。尤其像「賽馬娘」這樣的作品推出之後，許多原本沒在看賽馬的「圈外人」，也開始研究和學習賽馬文化，甚至，其中有不少人會自發性地捐款，幫助賽馬退役後的晚年生活。
賽馬產業的下一步，到底該怎麼走？動物展演、動物競技的活動，有沒有需要完全禁止？這些爭議都需要更仔細、更嚴謹的討論。但至少現階段，我們覺得，有更多人一起關注就是好事，也讓這個議題，更有機會聽到不同觀點的聲音。
「賽馬產業」與「動物福利」，不必然是對立的關係，或許，我們真的有辦法找到平衡點，兼顧這兩個面向的發展吧！
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好的，今天到這邊，想問大家，你希不希望台灣也發展賽馬產業呢？
A. 希望，覺得賽馬可以帶來很好的經濟效益
B. 再看看，覺得現在條件還不適合
C. 不希望，覺得賽馬產業會傷害動物
D. 其他，留言告訴我們吧！
最後，如果你喜歡今天的影片，歡迎分享出去，讓更多人認識日本的賽馬文化！
此外也可以點這邊，看看「拉麵是誰發明的」以及「日本為何超愛聊血型」；那麼，今天的志祺七七就到這邊告一段落，我們明晚再見囉！
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【 本集參考資料 】
→從戰馬培養營到二次元改編《賽馬娘》，隨著經濟起伏的日本「競馬」史：https://bit.ly/3qPS87e
→騎馬很殘忍嗎？符合素食主義的理念嗎？：https://bit.ly/3f2JZJJ
→日治時期就有「賽馬」！風靡全台狂設7馬場 韓國瑜須先跨2障礙：https://bit.ly/3qOnP0D
→韓國瑜拋「賽馬產業鏈」日治時期早就有！7座馬場、2大賽季…揭80年前台灣全民瘋賽馬：https://bit.ly/3f44964
→捐款拯救退役賽馬免安樂死！《賽馬娘》粉絲自發性行為令人感動：https://bit.ly/3QW8l5j
→The History of British Horse Racing：https://bit.ly/3DAL71p
【 延伸閱讀 】
→What are the animal welfare issues with Thoroughbred horse racing?：https://bit.ly/2VC16o3
→台灣賽馬：https://bit.ly/3LmGJoV
→了解賽馬流程 ｜東京都市賽馬場：https://bit.ly/3LpkyhK