00:19：每次升旗典禮都好厭世Ｒ
00:39：啊！這個制度原來跟軍隊有關～
01:04：校園還有很多東西來自軍隊文化
02:04：Why? 軍隊的東西怎麼跑來學校了呢
03:29：那現在這些軍隊產物大家又是怎麼看呢？
05:05：校園中的軍隊產物也是不斷進化ㄛ
06:00：存或廢之外，你還可以用這個角度思考！
---【 影片口白逐字稿 】---
hiho～大家好，我是志祺！今天就讓圖文不符用７分鐘的時間！
從國小到高中長達12年的升旗典禮回憶，和大家一起聊聊「為什麼司令台要叫做司令台」吧～
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說到升旗典禮，就想到我在竹中的時候。那時候夏天常常熱到快中暑，再加上新竹風又超大，可是看著司令台的老師主任一個接一個上台報告，完全沒有長話短說的意思，我覺得根本是身體和心靈的折磨啊~
但，大家有覺得疑惑嗎？為什麼司令台要叫做司令台呢？
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【啊！這些原來都跟軍隊有關～】
司令台從名字來看，司令代表的是軍隊裡的軍階，從二星以上都有「司令」相關的軍銜，像是海軍司令、陸軍司令等等。而司令台的設計，就是用一個高出地面的台階，讓司令站在上面發號施令，以物理上的高度來塑造威嚴，維護軍中位階的高低分明。也因此校園裡的司令台，其實是來自軍隊文化！
但其實還有還有很多東西也是來自軍隊。我們就先帶大家來看一下比較常見的三個。
首先是常常出沒在校門口的教官
教官主要職責是掌管各種學生生活管理，像是抓服儀不整、有沒有偷帶違禁品，以及上國防課，看起來應該是教職，但其實教官是有軍人身份的。而一人身兼多職的教官，在眾多職務當中，其中有一項就是協助舉辦「軍歌比賽」，從名字來看可能大家也猜到了。
沒錯，軍歌比賽也是來自軍隊文化
在軍隊中為了提振士氣，士兵們有時會一邊操練一邊唱軍歌。也因此，歌詞裡面多半表達了同甘共苦的團結精神，也強調紀律和服從的態度。
那最後一個，是宿營和營隊活動中，常常氣噗噗的值星官
值星官在軍中主要是負責集合點名，掌握軍隊作息、處理士兵們生活起居相關的問題。而在校園活動中，值星官是由學長姐扮演，多半在活動中擔任集合點名，以及對全體「訓話」的角色。
但，這些來自軍隊的東西，為什麼會進入校園呢？這就要從歷史開始講起辣～
【Why? 軍隊的東西怎麼跑來學校了呢】
時間回到1950年的時候，當時政府頒布了「戡亂建國教育實施綱要」，裡面規定了要把「戡亂建國」作為教育中心。也就是說，全國的教育都必須以「愛國、反共意識」為核心，同時加強校內的軍事國防基本訓練。在這樣的制度下，國防相關的課程和軍隊制度就順理成章地進入校園。可是呢，要把愛國和反共意識的價值觀，在教育中貫徹到底，並不是上個課就能達成。
首先得從兩個方向來建立配套措施：
第一、建立團結精神。
第二、建立服從的態度
透過這樣的方式，讓學生的身心都沈浸在團結和服從的狀態，比較能將這些價值觀植入腦中。而軍隊裡，同樣也強調服從態度和團結精神，於是校園裡就開始移植各種軍隊式的管控行為。例如：學生必須服從教官的指示，遵守儀容規範；還要依照規定參加軍歌比賽、升旗典禮，以及朝會。早期的升旗典禮，甚至還要全體踢正步進場，以手貼褲縫的標準站姿加上舉手禮，看著國旗「冉～冉～上升」，跟軍隊真的蠻像。
這些校園回憶，現在回想起來可能很多人都蠻印象深刻；但也不能忽略，政府正是運用這些無所不在的軍隊式管理，讓學生養成服從態度和團結精神，方便他們能灌輸所謂的「愛國、反共」的意識形態。
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【大家又是怎麼看待這些軍隊產物呢？】
那到了現在，大家又怎麼看待這些從軍隊傳入校園的東西呢？有些人覺得這些東西是好的，比如說在保障學生安全這點，教官就很重要。因為教官同時具備軍人身份，在社會上給人一定程度的權威感。如果學生在校外遇到突發狀況，比如說車禍，那教官第一時間就可以到場協助，避免對方看學生涉世未深，就覺得可以隨意胡來欺負學生。
再以軍歌比賽來說，近幾年的軍歌比賽其實也有自由發揮的空間，而且籌備比賽的過程中，還可以營造班級的團隊感，那這樣從各方面來看，軍歌比賽都是蠻正向的活動，應該被保留下來。
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但是，也有人不認同上述觀點。這些人認為，像是教官、軍歌比賽、值星官，都是屬於軍隊文化的產物；而軍隊強調服從、威權，這些東西某種程度也是一種威權的象徵。
就拿前面提到的學生安全問題來說，教官並不是完全不可替代。學生安全其實有校安人員可以負責，其他學生生活管理的問題，也有學務處的行政人員能處理。也因此，教官既然是有軍人身份，那就應該回歸國防體系或是退輔會，學校不應該由軍人來執行校園安全和學生生活管理。
而軍歌比賽也是同樣的問題。即便軍歌比賽漸漸改名為愛國歌曲比賽，甚至是勵志歌曲比賽，但本質上還是拿「軍歌」來比賽，軍隊強調服從的精神仍然存在，但學生需要的是學習思辨，而非養成服從精神。而軍歌比賽和團結精神的關係，其實運動會和啦啦隊比賽也都有同樣的效果
因此，既然台灣已經民主轉型，那就應該去除這些具有威權象徵的東西。
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【校園中的軍隊產物也是不斷進化ㄛ】
說到這，我自己是覺得，除了探究這些東西為何從軍隊文化拓展到校園，這些軍隊產物在校園的演變過程其實也蠻值得關注。比如說值星官雖然總是氣噗噗一直罵人，但現在的營隊活動中，很多都有「值破」的橋段。值破的橋段通常安排在值星官破口大罵展現威嚴後，接著就有一群人會衝康值星官，讓大家從高壓氣氛中解放，象徵著「破除威權」。像這樣的演變其實就有蠻值得思辨的教育意涵。
而關於這些軍隊產物的去留，我認為有些問題是牽一髮動全身的，不是去留這麼簡單。
以教官來說，政府提出2023年也就是五年內，全面實施教官退出校園，然而這同時也得考慮配套措施是否健全。比如說有些學校可能時常有幫派份子騷擾學生，那校安人員人數是否充足，是否有足夠的訓練，這些在教官退場之前也得要提前安排好，否則可能造成學生安全的隱憂。
【存或廢之外，你還可以用這個角度思考！】
或許，在去留之外，我們更該關心的是「校園真的民主了嗎」？比如說去年年底，就發生台中一中校方「黑箱強推園遊會」的爭議，使學生發起靜坐、遊行，抗議校方的強硬作為。從這個事件可以發現，校方人員對於校園民主，可能在做法和觀念都還是存在落差。就我自己會覺得，只有確實做到校園民主，才有可能真的做到去除威權象徵所希望達到的目標，還給所有學生一個能自由思辨、充分賦權的校園環境。
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好辣，那最後也想問問大家，是否還記得學校的教官都在幹嘛呢？
你覺得學校內還有哪些東西也是有軍隊色彩呢？歡迎留言跟我們分享～
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我們將在每週七天，每天七點，用七分鐘的時間，跟大家聊聊各種有趣的生活議題！
那麼今天的志祺七七，就到這邊告一段落，我們下次再見囉！掰比！
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【 本集參考資料 】
→ 高級中等學校軍訓教官編制員額資格遴選辦法https://goo.gl/7YTh6V
→教官去哪兒？2分鐘瞭解你不知道的教官史！：https://goo.gl/9QvHNU
→來談談「值星官」文化：為什麼臺灣的學生營隊裡存在這種軍人威權角色？：https://goo.gl/ByQBgv
→專題文章:台灣現代教育的發展| 中央研究院數位典藏資源網：https://goo.gl/4gRqyu
→存在校園的威權遺毒不只老蔣銅像，還有全球民主國家都沒有的「學校教官」：https://goo.gl/iAVc8G