00:19 複習一下康德說了什麼
00:49 說謊與認知發展的關係
02:15 邊沁的效益主義
03:33 從效益主義來看，說謊有時是對的
04:42 桑德爾說：誤導性真話不是說謊
05:40 誤導性真話很重要捏
06:03 提問
06:19 結尾
---【 影片口白逐字稿 】---
hiho～大家好，我是志祺！今天就讓圖文不符用七分鐘的時間。
和大家一起聊聊「我們在任何時候都應該說實話嗎？」
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有人認為說謊是不對的事，但也有人認為有時候說點小謊並沒有關係。在我們之前的一支影片中也有提到，哲學家康德就認為不管在什麼情境下說謊都是錯誤的行為。
只是如果仔細一想，就會覺得阿康真的很嚴格，畢竟我們有時候會遇到一些狀況是說實話會變得很白目。而且如果我們任何時候都在說實話，身邊的人大概就會被各種真心話直接氣到吐血。
那我們還可以從什麼角度來看誠實跟說謊的問題呢？究竟要怎麼避免當一個白目的老實人呢？這一集我們就來聊聊這個話題吧！
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【說謊與認知發展的關係】
不過一開始先來個小知識，其實有學者指出，說謊是小孩認知發展正常的一個指標，那些比較早開始說謊、以及懂得如何說謊的小孩，反而能夠正常發展。加拿大的心理學家李康（Kang Lee）就指出，說謊這項能力就跟走路、說話一樣對小孩的發展很重要。根據李康的統計，兩歲的小孩約 30% 開始會說謊欺騙父母，三歲時有 50% 會說謊，四歲之後有 80% 能夠成功欺騙他人。而那些不會說謊的小孩，在未來比較容易遭遇一些問題。例如他們會變得更愛說謊、但是也很容易被拆穿，而這會讓他們的社交變得更困難，而且也比較容易缺乏社交常識、導致發展上的異常。
所以李康就說：如果你發現你的兩歲小孩開始說謊，先不要緊張，而且你應該慶祝一下，因為你的小孩來到了人生重要的階段！
好的，剛剛提到的是學會說謊這件事很正常，但是等到我們越長越大，大家基本上還是會同意誠實是個美德。因此，除了像玩桌遊的時候允許大家光明正大說謊之外，很多時候我們都會因為說謊而感到愧疚、對對方感到抱歉。而除非我們願意接受康德的說法，並且確實做到永遠不說謊，那麼就不用再擔心因為說謊而帶來的罪惡感。
但如果我們不接受康德的說法，而是承認有時候確實需要說一些謊，那這樣就得思考一個問題，那就是「什麼情況下說謊才是正確的？」
【邊沁的效益主義】
接下來我們就來介紹一位人物，他跟康德差不多同個時代，但他對於道德的看法卻跟康德截然不同，而且根據他的觀點，說謊也不一定就是錯的，那就是著名的英國哲學家邊沁（Jeremy Bentham）。邊沁的道德理論被歸類在「效益主義」的一種，而根據他的主張，我們要判斷一個行為的道德對錯，關鍵是在於這個行為的結果能不能為人們帶來最大幸福。他認為道德的最高原則是追求幸福的最大化，意思就是要讓整體的快樂大於痛苦。而幸福的計算在理論上也很簡單，就是純粹用快樂跟痛苦來衡量，當快樂越多就是越幸福、痛苦越多就是越不幸福。所以我們可以為各種事物或行為所帶來的幸福評分，而且我們應該去選擇那些可以帶來最大幸福的選項。
不過邊沁的效益主義並不是一種自私的功利主義，因為他主張我們應該同時考量他人的幸福，而且我們在計算每個人的幸福指數時不能有所偏袒、要一視同仁，所以王子獲得的快樂並不會比貧窮工人的快樂更重要，自己獲得的快樂也不會比別人的快樂更重要。
也就是說，邊沁認為道德正確的行為就是能為眾人、為整體社會帶來最大幸福的行為，而因為這種觀點非常重視行為結果帶來的影響，所以也是一種結果主義的理論方法。
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【說謊有時是對的】
而如果從邊沁這種觀點來看，我們可以發現說謊有時候會是正確的行為。舉個例子。假設今天你的好友結婚了，而她問大家說今天她穿這件婚紗好不好看，這時大家都說非常漂亮，但只有你真心覺得超爆醜，那麼你應該對她說實話嗎？根據效益主義的觀點，這時候說謊有可能就是正確的！如果你明確知道她非常喜歡這件婚紗，而且大家也都覺得很賞心悅目，那麼這時你說個小謊、為她好好讚美一番，不僅能讓她獲得更大的幸福、不會讓場面變得尷尬，你自己實際上也沒什麼損失。但如果這時你堅持說實話，可能就會讓她感到不開心、破壞你們之間的感情，還會讓整個場面變得很僵。
從這樣來看，因為這時候說謊可以為大家帶來更大的幸福，所以說謊就會是一件正確的行為。
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【桑德爾說：誤導性真話不是說謊】
不過呢，如果你是跟我一樣對於說謊這件事總是感到不安、或者多多少少還是覺得不應該，甚至你已經被上次的影片說服、成為康德的信徒，那麼即使是善意的謊言，你可能也會希望盡量避免。但這樣一來，當我們面臨說實話反而會造成更多傷害、或是變得非常白目的狀況時，又應該怎麼辦哪？
欸～別緊張，當代著名的哲學教授桑德爾（Michael Sandel）就提供了一個解法。他指出，如果我們跟康德一樣都不願意說謊的話，或許還可以思考一個作法，那就是改說一些「誤導性的真話」。
在剛剛你參加好友婚禮的例子當中，所謂「善意的謊言」就是稱讚對方穿那件婚紗真的很好看。可是你其實也可以對她說一些誤導性的真話，像是「妳穿這件婚紗看起來真的很特別耶！」或者是「我很少看到這種婚紗款式，滿不一樣的呢！」
而根據桑德爾的分析，這一類的誤導性真話跟善意的謊言是有差別的，因為善意的謊言就是說謊，但誤導性真話不是說謊，它一樣屬於真話的一種，所以「說誤導性真話」就意味著自己仍然有遵守「不說謊」這個道德要求。
【我們的觀點】
好的，總結來說，根據邊沁的效益主義，說謊並不見得都是錯的。而如果你還是不願意說謊，或許你可以試試看誤導性的真話，這可能讓你一邊保持誠實、一邊做人處事也變得更圓融。而我自己是覺得這種「誤導性的真話」也是滿重要的。例如像美食節目主持人在吃到不喜歡的食物時，也會說「這吃起來好特別」這種話，或是從比較不同的角度分析食物的特點。這麼做不只沒有說謊，而且還能讓大家相安無事、廠商不會氣 pupu，真的就是一種很厲害的說話藝術、在社會上走跳時不可或缺的技巧啊！
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那麼，最後就來問問大家：你自己有沒有遇過說實話會變得很白目、很尷尬的處境呢？你通常會怎麼做呢？
Ａ：說實話給它白目下去。
Ｂ：說個漂亮的白色謊言。
Ｃ：來個花式的誤導性真話。
說說看你會選哪一個吧！
最後，如果你喜歡這支影片，歡迎分享出去讓更多人一起討論能不能說謊的問題！
我們將在每週七天，每天七點，用七分鐘的時間，跟大家聊聊各式各樣有趣的生活議題！
那麼今天的志祺七七，就到這邊告一段落，我們下次再見囉！掰比！
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【 本集參考資料 】
研究：小孩說謊是好事：https://bit.ly/2SaDNjh
為何人類愛說謊，科學家點出這原因：https://bit.ly/2ysQ3TJ
Why lying is a sign of healthy behaviour for children：https://bit.ly/2ELl2Ai
《正義：一場思辨之旅》，第２章「最大幸福原則／功利主義」：https://bit.ly/2P2UUl2
《哲學的 40 堂公開課》 - 第２１章「實際的福祐／邊沁」：https://bit.ly/2y1pJiL